İndirim!

Mantık Bilimi, Felsefi Bilimler Ansiklopedisi I (KÜÇÜK MANTIK) — Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Mantık Bilimi, Felsefi Bilimler Ansiklopedisi I  (KÜÇÜK MANTIK)
Çeviren: Aziz Yardımlı
Türkçe-Almanca
4. baskı; 13,5 × 21,5 cm; 432 sayfa; 1. Hamur
(PDF formatı  Google Play’den edinilebilir.)

 

360,00 TL 480,00 TL

ISBN: 978 975 397 039 6 Kategoriler: , Etiketler:

Açıklama

Hegel’in Mantık Bilimi Aristoteles’in Organon başlığı altında toparlanan Mantık çalışmalarından bu yana insan Usunun kavramsal yapısı üzerine üstlenilen en tam çözümleme girişimidir. Sözde biçimsel, simgesel, matematiksel vb. “mantık” olarak bilinen daha sonraki girişimler bir yandan yöntemsizlikleri ve öte yandan içeriksizlikleri açısından Hegel’in biçim ve içeriği birbiri dışına bırakmayan ve saltık yöntem ya da saltık tanıtlama üzerine kurulu mantık dizgesi ile karşılaştırma içine getirilemezler. Hegel’in Mantık Bilimi’nin “önceki Metafiziğin” (vormalige Metaphysik) yerini aldığı yolundaki sözleri ‘Mantık = Metafizik’ denklemini imlemez. Mantık hiç kuşkusuz meta-fizik değildir, çünkü Doğanın ötesi Tindir, Logos değil. Tam tersine, Mantık Doğa ve Tin için biçimsel ya da kavramsal öncüldür. ‘Mantık Bilimi = Ontoloji’ denklemi de geçersizdir çünkü Ontoloji yalnızca Nesnel Mantığa karşılık düşer, Mantığın bütününe değil. Sözde modern “mantık” girişimleri Mantık Bilimi’nin yalnızca Öznel Mantık üçlüsünün birinci bölümü olan Kavram Mantığının (Kavram, Yargı, Tasım) dizgesel yapısı ile ancak bölümsel olarak örtüşür ve Nesnellik ve İdea bölümlerini dışlar. Bütün bu dışlanan kavramsal içeriğin mantıksal olmadığı önyargısı modern simgesel “mantık” modellerinin dilbilgisine andırımlı ve sözde matematiksel yapısının mantıksal olduğu gibi enteresan bir sanıdan doğar.

Hegel Mantık Bilimi üzerine ilk çalışmasını (BÜYÜK MANTIK) Nürnberg’de 1812 ve 1816 yıllarında iki bölüm olarak yayımladıktan sonra, 1817’de Heidelberg’de derslerinde kullanılmak üzere hazırladığı Felsefi Bilimler Ansiklopedisi’nin Birinci Bölümü olarak anahatlarda daha kısa bir Mantık Bilimi çalışması (KÜÇÜK MANTIK) yazdı (ikinci ve üçüncü bölümler Doğa ve Tin Felsefeleri olmak üzere). Bu çalışma daha sonra 1817 ve 1830’da genişletilerek ve gözden geçirilerek yeniden yayımlandı. Numaralı paragraflar genellikle kısadır ve genellikle bir Not (Anmerkung) tarafından izlenir. Yine her paragrafın sonundaki Ekler (Zusátze) yayımcılar tarafından Hegel’in kendisinin elyazmalarından ve öğrencilerinin tuttukları notlardan derlenmiştir.

Ek bilgi

İçindekiler

ANAHATLARDA FELSEFİ BİLİMLER ANSİKLOPEDİSİ (1830)

Önsöz 1817 — 9
Önsöz 1827 — 12
Önsöz 1830 — 31

Giriş §§ 1-18 — 41

BİRİNCİ BÖLÜM
MANTIK BİLİMİ
§§ 19-244

Ön-Kavram §§ 19-83 — 67

A. Düşüncenin Nesnelliğe Karşı Birinci Tutumu:
Metafizik §§ 26-36 — 92
B. Düşüncenin Nesnelliğe Karşı İkinci Tutumu:
I. Görgücülük §§ 37-39 — 105
II. Eleştirel Felsefe §§ 40-60 — 110
C. Düşüncenin Nesn. Karşı Üçüncü Tutumu:
Dolaysız Bilme §§ 61-78 — 144
Mantığın Daha Yakın Kavramı ve Bölümlenişi
§§ 79-83 — 164
Birinci Alt-Bölüm: Varlık Öğretisi §§ 84-111 — 175

A. Nitelik — 176
a. Varlık § 86 — 176
b. Belirli-Varlık § 89 — 187
c. Kendi-için-Varlık § 96 — 196
B. Nicelik § 99 — 201
a. Arı Nicelik § 99 — 201
b. Nice § 101 — 206
c. Derece § 103 — 208
C. Ölçü § § 107-111 — 215
İkinci Alt-Bölüm: Öz Öğretisi §§ 112-159 — 221

A. Varoluşun Zemini Olarak Öz § 115 — 226
a. Arı Yansıma Belirlenimleri § 115 — 226
?. Özdeşlik § 115 — 226
ß. Ayrım § 116 — 228
?. Zemin § 121 — 237
b. Varoluş § 123 — 242
c. Şey § 125 — 244
B. Görüngü § 131 — 249
a. Görüngü Evreni § 132 — 251
b. İçerik ve Biçim § 133 — 252
c. İlişki § 135 — 254
C. Edimsellik § 142 — 266
a. Tözsellik İlişkisi § 150 — 279
b. Nedensellik İlişkisi § 153 — 282
c. Etkileşim § 155 — 285

Üçüncü Alt-Bölüm: Kavram Öğretisi §§ 160-244 — 291

A. Öznel Kavram — 295
a. Kavram Olarak Kavram § 163 — 295
b. Yargı § 166 — 300
a. Nitel Yargı § 172 — 306
ß. Yansıma Yargısı § 174 — 325
g. Zorunluk Yargısı § 177 — 311
d. Kavramın Yargısı § 178 — 312
c. Tasım § 181 — 314
?. Nitel Tasım § 183 — 317
ß. Yansıma Tasımı § 190 — 323
?. Zorunluk Tasımı § 191 — 325

B. Nesne — 331
a. Mekanik § 195 — 333
b. Kimyasallık § 200 — 336
c. Erekbilim § 204 — 339

C. İdea — 347
a. Yaşam § 216 — 355
b. Bilme § 223 — 356
?. Bilme § 226 — 358
ß. İstenme § 233 — 364
c. Saltık İdea § 236 — 364

Arkasöz / Aziz Yardımlı — 375
Wallace Notları — 383
SÖZLÜK — 419
DİZİN — 423

Enzyklopädie der Philosophischen Wissenschaften im Grundrisse (1830)
Vorrede zur ersten Ausgabe [ 1817]
Vorrede zur zweiten Ausgabe [1827]
Vorwort zur dritten Ausgabe [1830]
Einleitung §§ 1-18
Erster Teil
DIE WISSENSCHAFT DER LOGIK
§§ 19-244

Vorbegriff §§ 19-83

A. Erste Stellung des Gedankens zur Objektivität.
Metaphysik §§ 26-36
B. Zweite Stellung des Gedankens zur Objektivität §§ 37-60
I. Empirismus §§ 37-39
II. Kritische Philosophie §§ 40-60
C. Dritte Stellung des Gedankens zur Objektivität
Das unmittelbare Wissen §§ 61-78
Näherer Begriff und Einteilung der Logik §§ 79-83
Erste Abteilung: Die Lehre vom Sein §§ 84-111

A. Qualität § 86
a. Sein § 86
b. Dasein § 89
c. Fürsichsein § 96
B. Quantität § 99
a. Die reine Quantität § 99
b. Quantum § 101
c. Der Grad § 103
C. Das Maß § 107
Zweite Abteilung: Die Lehre vom Wesen §§ 112-159

A. Das Wesen als Grund der Existenz § 115
a. Die reinen Reflexionsbestimmungen § 115
a. Identität § 115
b. Der Unterschied § 116
g. Der Grund § 121
b. Die Existenz § 123
c. Das Ding § 125
B. Die Erscheinung § 131
a. Die Welt der Erscheinung § 132
b. Inhalt und Form § 133
c. Das Verhältnis § 135
C. Die Wirklichkeit § 142
a. Substantialitätsverhältnis § 150
b. Kausalitätsverhältnis § 153
c. Die Wechselwirkung § 155

Dritte Abteilung: Die Lehre vom Begriff §§ 160-244

A. Der subjektive Begriff § 163
a. Der Begriff als solcher § 163
b. Das Urteil § 166
a. Qualitatives Urteil § 172
b. Das Reflexionsurteil § 174
g. Urteil der Notwendigkeit § 177
d. Das Urteil des Begriffs § 178
c. Der Schluß § 181
a. Qualitativer Schluß § 183
b. Reflexionsschluß § 190
g. Schluß der Notwendigkeit § 191

B. Das Objekt § 194
a. Der Mechanismus § 195
b. Der Chemismus § 200
c. Teleologie § 204

C. Die Idee § 213
a. Das Leben § 216
b. Das Erkennen § 223
a. Das Erkennen § 226
b. Das Wollen § 233
c. Die absolute Idee § 236

Değerlendirmeler

Henüz değerlendirme yapılmadı.

Sadece bu ürünü satın almış olan müşteriler yorum yapabilir.